Salamanque

Salamanca, Castela e Leão, Espagne

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Histoire ancienne



Les vetones avaient plus de présence que les vaceos, ce qui donnait une forte personnalité dans la région des provinces actuelles d'Ávila, Toledo et Salamanque.



Au IIIe siècle a. C., Aníbal, dans son avance à travers la péninsule ibérique, assiège et prend l'ancienne ville d'Helmantica (Salamanque). La légende raconte que les Salamans abandonnèrent la place sans opposer de résistance et quittèrent la ville; mais les femmes portaient les armes des hommes sous leurs robes, avec lesquelles elles assiégèrent plus tard les Carthaginois dans la ville.



Avec la chute des Carthaginois avant les Romains, l'occupation se consolide et la ville commence à acquérir une certaine importance. Il est rapidement devenu une enclave commerciale de base en raison de son emplacement privilégié en tant que gué sur la rivière Tormes, ce qui en fait un passage pour l'une des voies romaines les plus importantes d'Hispanie, la Vía de la Plata. Le pont romain (1er siècle) a été construit pour cette route, dont la moitié nord se trouve encore aujourd'hui (l'autre moitié a dû être reconstruite au 17ème siècle après le déluge de San Policarpo).

Histoire médiévale



Avec la fin de l'Empire romain, les Alains se sont installés en Lusitanie et la ville est devenue une partie de cette région. Plus tard, les Wisigoths conquièrent la ville et l'annexent à leur territoire. Il existe peu de données sur le développement de Salamanque à l'époque wisigothique, on sait seulement qu'au 4ème siècle la muraille romaine a été agrandie avec des tours sur le même itinéraire, et que l'usine de la clôture précédente a été presque complètement détruite. On sait qu'en 589 la ville était le siège épiscopal car c'est parmi les villes qui ont envoyé des évêques aux conciles de Tolède.



En 712, avec l'invasion musulmane de la péninsule, Musa ibn Nusair a conquis la ville. Au haut Moyen Âge, la région est restée un no man's land et une grande partie de ses centres de population a été fréquemment détruite par les fréquentes incursions (émeutes) des Arabes. Salamanque était réduite à un noyau sans importance et pratiquement dépeuplé. Les tentatives successives des royaumes chrétiens pour stabiliser cette zone ont provoqué de nombreux affrontements avec les expéditions musulmanes vers le nord, qui ont provoqué diverses escarmouches et batailles, comme celle d'Alphonse Ier en 754, qui ont fini par ravager ce qui reste de la zone urbaine. La zone reste pratiquement inhabitée jusqu'à ce qu'après l'importante victoire chrétienne, lors de la bataille de Simancas en 939, commence un repeuplement timide de la zone riveraine du Tormes, qui n'aura aucun succès contre le toujours tout-puissant califat.



Après la conquête de Tolède par Alfonso VI, en 1085, le repeuplement définitif de la ville eut lieu. En 1102, Raimundo de Borgoña se rendit dans la ville avec un grand groupe de colons d'origines diverses, sur ordre de son beau-père Alfonso VI. Chacun de ces groupes s'est installé dans une zone différente de la ville. Francs, Serranos (des Serranías de Urbión, La Demanda et Covaleda, entre les provinces actuelles de Burgos, Soria et La Rioja), castillan, portugais, mozarabe (populations hispaniques-romaines ou hispaniques-gothiques qui ont fui la domination musulmane), Toréens, juifs et les Galiciens ont fondé leurs églises et paroisses respectives. Son diocèse est restauré (étant le premier évêque Jerónimo de Périgord) et la construction de la cathédrale commence, à côté de laquelle naissent quelques écoles qui seront le germe de l'Université.



En 1230, sous le règne de Fernando III El Santo, les royaumes de Castille et León furent définitivement unis.



Au XIIIe siècle, le monarque Alfonso IX de León accorda aux écoles de la cathédrale le rang d'Étude générale qui deviendra en 1253 l'Université de Salamanque par décret royal d'Alphonse X, ratifié plus tard par le pape Alexandre IV (1255). L'université obtiendrait un grand prestige au fil du temps.



Le 12 août 1311, le seul roi de Castilla y León qui a donné la ville, Alfonso XI el Justiciero, est né dans ses murs. Il accéda au trône à l'âge de quatorze ans et conquit Gibraltar sous le commandement des milices castillano-léonaises, dans lesquelles se distinguait la forte présence de contingents de Salamanque.



Au XVe siècle, Salamanque fut le théâtre de grandes rivalités entre les familles nobles de la ville, divisées en deux camps qui divisaient la ville: celui de San Benito et celui de Santo Tomé. Avec l'essor de la Mesta, Salamanque est devenue importante en tant que centre de fabrication de tissus et exportatrice de laine.

Histoire moderne

Comme le reste des noyaux historiques de la Couronne qui avaient une représentation dans les Cortes, Salamanque a rejoint le mouvement des Communautés de Castille (1520) contre les nouvelles taxes exigées par Carlos I dans les Cortes et pour la défense de ses manufactures textiles contre les privilèges de exportateurs de laine. Après la défaite des Comuneros, le roi Carlos I a fait enlever les tours des palais des Salamans qui se sont joints à la révolte.



Le 16ème siècle a été l'époque de la plus grande splendeur de la ville, à la fois dans la démographie et dans la vie universitaire, grâce au prestige de ses professeurs, avec la soi-disant École de Salamanque (on estime que Salamanque comptait environ 24000 habitants et vers 1580, ils étaient inscrits 6 500 étudiants chaque année). Plus tard, il rejoint le déclin général des villes de la couronne de Castille sur le plateau nord (12 000 habitants en 1651).



Au XVIIIe siècle, elle connut une importante renaissance économique et culturelle, qui conduisit à l'achèvement de la Nouvelle Cathédrale (dont les travaux avaient été arrêtés depuis près d'un siècle), la construction de son imposante place principale baroque en 1729 et permit de reconstruire de nombreux bâtiments monumentaux. endommagé par le tremblement de terre de Lisbonne de 1755. Sur le plan culturel, l'influence des Lumières des Bourbons a également été notée à l'Université dans le dernier tiers du siècle.

Histoire contemporaine



Pendant la guerre d'indépendance, Salamanque fut occupée par les troupes du maréchal Soult en 1809 et resta aux mains des Français jusqu'à la bataille des Arapiles (1812), dans laquelle les armées alliées sous le commandement de Wellington gagnèrent. Pendant l'occupation, les Français ont construit des défenses et, pour obtenir des matériaux, détruit une partie importante des bâtiments de Salamanque, en particulier dans le quartier appelé Caídos, où des collèges universitaires bien connus ont été construits, dont il ne reste aucune trace. Le pire moment est venu lorsque Fernando VII a fermé les universités espagnoles. Dès la réouverture, celle de Salamanque a été réduite à une université provinciale.



En 1873, après avoir proclamé la Première République, Salamanque subit un soulèvement cantonal qui fut réprimé.



Pendant le reste du 19ème siècle, la ville connut une légère reprise car elle fut nommée capitale de la province et le chemin de fer reliant la France au Portugal fut construit en passant par la Meseta (Medina del Campo et Salamanca, 1877).



Salamanque est une ville espagnole, capitale de la province du même nom, située dans la communauté autonome de Castilla y León. Elle a une population de 155 740 habitants et sa zone métropolitaine atteint 210 250 (données de 2010), ce qui en fait la deuxième zone la plus peuplée de Castilla y León après Valladolid. Il est situé à Campo Charro, à côté de la rivière Tormes.



Salamanque abrite la plus ancienne université d'Espagne, l'Université de Salamanque, fondée en 1218 par Alfonso IX de León, et la première en Europe à détenir le titre d'université par l'édit 1253 d'Alphonse X de Castilla y León et le taureau de Le pape Alexandre IV en 1255. À l'époque où elle était l'une des universités les plus prestigieuses d'Occident, l'expression est devenue populaire: Quod natura non dat, Salamantica non praestat, qui signifie "Ce que la nature ne donne pas, Salamanque ne le fournit pas" .



Salamanque est liée à l'histoire universelle par des noms propres tels que: Antonio de Nebrija, Cristóbal Colón, Fernando de Rojas, Francisco de Vitoria et l'école de Salamanque, Fray Luis de León ou Miguel de Unamuno. Même Miguel de Cervantes Saavedra déclare dans son livre El Licenciado Vidriera:

À Salamanque, il existe d'importants centres de recherche, tels que le Centre de recherche sur le cancer, l'Institut des neurosciences de Castille et León (INCYL), le Centre de recherche et de développement technologique de l'eau (CIDTA) et le Centre des lasers pulsés ultra-courts ultra-intenses ( CLPU). La ville est le siège d'entités financières telles que Caja Duero.



Après la guerre, les documents saisis par l'armée rebelle alors qu'elle occupait le territoire qui avait défendu la République ont été concentrés à Salamanque, créant ainsi une grande archive documentaire sur la guerre civile espagnole (Archives générales de la guerre civile espagnole ). La partie de ces archives appartenant à la Catalogne a été transférée à Barcelone au printemps 2006, après d'importantes disputes entre la mairie de Salamanque et le gouvernement espagnol et des manifestations populaires. Le conseil municipal de Salamanque, présidé par Julián Lanzarote, a changé le nom de la rue où se trouvent les archives, de "Gibraltar" (un nom qui rendait hommage aux milices de Salamanque qui sont allées avec Alfonso XI à la conquête de Gibraltar) en " El Expolio », en signe de protestation après le transfert des« papiers de Salamanque »en Catalogne.



En 1940, Pie XII a fondé l'Université pontificale de Salamanque dans le prolongement des anciennes études de théologie.



En 1988, Salamanque a été déclarée ville du patrimoine mondial par l'Unesco. En 1998, par accord des Ministres de la Culture de l'Union Européenne, Salamanque est désignée, avec Bruges, Capitale Européenne de la Culture pour 2002. La ville aspire également à obtenir la candidature pour l'Expo de Salamanque dans un futur proche loin.



Actuellement, la population de la capitale de Salamanque, stagnante depuis environ trois décennies, est d'environ 160 000 habitants, bien qu'en 2006 elle ait diminué de plus de 11 000 personnes par rapport à 1994. Ceci est principalement dû au transfert d'une partie de sa population vers la zone métropolitaine, Un phénomène commun à de nombreuses autres villes espagnoles, bien qu'il y ait aussi un taux élevé d'émigration vers des endroits comme Madrid. Il est important de vérifier que la province de Salamanque a un taux élevé de vieillissement de la population par rapport aux données nationales.





De son côté, le secteur des services (le tourisme culturel porteur et l'Université) est la principale source de revenus de la ville. L'activité éducative pendant l'été est particulièrement pertinente, car elle a un afflux important d'étudiants de nombreux pays, dont la plupart viennent apprendre l'espagnol et suivre divers cours d'été.



La capitale de Salamanque a accueilli les 14 et 15 octobre 2005 la célébration du XVe Sommet ibéro-américain des chefs d'État et de gouvernement.



Folklore et coutumes



Les habitants de Salamanque sont également connus sous le nom de charros et la campagne environnante s'appelle Campo Charro.



Les taureaux du champ de charro sont appelés salamanquinos et ce terme est considéré comme une insulte lorsqu'il est utilisé avec une personne.



Un accessoire populaire pour les capes pour hommes et la robe charro est le bouton charro.



La célébration de la Semaine Sainte est très traditionnelle, avec plus de 7 siècles d'existence et des étapes de procession remarquables et artistiques par des auteurs tels que Luis Salvador Carmona, Alejandro Carnicero, Inocencio Soriano Montagut, Mariano Benlliure ou Damián Villar.



Le lundi des eaux (lundi suivant le lundi de Pâques), il est traditionnel de sortir à la campagne pour manger le hornazo. Cette tradition se produit dans toute la province, bien qu'en dehors de la capitale, le hornazo est consommé le dimanche ou le lundi de Pâques.



Anecdotique



La grenouille qui apparaît sur l'un des crânes qui ornent la façade du bâtiment d'origine de l'université constitue à elle seule l'une des principales attractions touristiques de la ville et a également son histoire. Selon la légende, l'élève qui ne peut pas la voir échoue au cours. La réalité est que, très probablement, à l'origine, il symbolisait la luxure (car en réalité ce n'est pas une grenouille, mais un crapaud, symbole du sexe féminin) qui conduit à la mort (le crâne sur lequel il se trouve) et c'était un rappel aux étudiants (alors entièrement masculins) qu'ils devaient concentrer leurs efforts sur l'étude et non sur la luxure.



Le quartier juif de Salamanque était situé au nord, à côté du mur (plus ou moins l'actuelle avenue de Mirat). Quand, en 1492, ils ont été expulsés, le quartier a été muré et respecté par les Salamans, pensant probablement à un éventuel retour, et lorsqu'il a été laissé inhabité, il était rempli de lapins, c'est pourquoi il était connu jusqu'à récemment sous le nom de quartier de Conejal.



Sur le versant Carvajal se trouve la grotte de Salamanque, où selon la tradition le diable enseignait; Par conséquent, dans une partie de l'Amérique espagnole, une Salamanque est une grotte de sorcières.



Une légende populaire raconte que la rue Tentenecio doit son nom au fait qu'une fois que San Juan de Sahagún y marchait, un énorme taureau qui s'était échappé du marché et courait follement s'approcha de lui. Sahagun lui cria "Tente, imbécile!" et le taureau, étonnamment, se tenait docilement. La rue doit son nom à cette légende. Une autre rue liée au saint est celle de Pozo Amarillo, où il a sauvé un enfant qui était tombé dans le puits faisant monter le niveau de l'eau. Aujourd'hui, San Juan de Sahagún est le patron de la ville.



Pendant longtemps, les étudiants universitaires ont été logés dans des collèges disséminés dans le vieux quartier. Chacun d'eux se distinguait des autres par leur uniforme, dont les couleurs rappelaient certains oiseaux. Pour cette raison, dans la ville, on disait que les écoles étaient comme des nids qui étaient abrités dans la couronne de l'arbre universitaire et des hirondelles (les écoliers dominicains), des pardales (franciscains), des cigognes (mercédaires), des grues (bernardos) venaient nicher. grives (Jerónimos), pigeons (Mostenses), verdiers (ceux de San Pelayo) ...



La Maison de la Mort porte le nom des crânes (à Salamanque on appelait les crânes, morts) qui ornent sa façade. À une occasion, lorsque le bâtiment a été rénové, les crânes ont été arrondis et transformés en boules, mais le nom est resté si sombre et c'était une raison suffisante pour que l'imagination populaire invente une légende qui a duré de nombreuses années. Selon elle, le nom vient du fait qu'une femme a été retrouvée morte dans la maison sans que personne n'explique comment le malheur s'était produit. La malédiction pesait sur la maison et tous ceux qui y vivaient mourraient. Cela l'a fait rester vide pendant longtemps et les gens qui y passaient ont mystérieusement baissé la voix. Actuellement, les sphères ont été remodelées sous forme de crânes (beaucoup plus petits que les originaux).



Dans le livre El Lazarillo de Tormes, il y a une scène qui se déroule à Salamanque. A côté du pont romain se trouve une sculpture en pierre représentant un sanglier ou un taureau. Apparemment, l'aveugle a dit à Lazarillo: «Placez votre oreille près du taureau et vous entendrez passer l'eau», après quoi l'aveugle lui donna un superbe coup contre le sanglier pierreux. Selon ce livre, Lázaro de Tormes est né dans la ville de Tejares, qui est un quartier de Salamanque depuis les années 70.



Le Mariquelo est un personnage typique de Salamanque qui chaque année, à la veille de la fête de la Toussaint, escalade le clocher de la nouvelle cathédrale pour commémorer le fait que le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 a sonné les cloches, affectant grandement la structure de la tour. Depuis, un homme de la famille Mariquelos a suivi la tradition jusqu'en 1976, date à laquelle cette coutume est morte. En 1985, Ángel Rufino de Haro décide de reprendre la tradition et chaque année, vêtu du costume typique du charro, il monte au point le plus élevé de la tour de la cathédrale pour jouer une charrada avec le tambourin et la cornemuse.



Les rues Gibraltar et Setenil (aujourd'hui Patio Chico) sont ainsi appelées parce que les armées des rois castillans qui ont conquis ces villes aux Arabes aux 14e et 15e siècles étaient principalement composées de milices du conseil municipal. Bien que le maire Julián Lanzarote ait décidé de changer le nom de Calle Gibraltar en Calle del Expolio le 27 février 2006, en pleine controverse sur le «pillage» des journaux de Salamanque.



Lors de la construction de la Clerecía, les jésuites ont fait croire à la population qu'un trésor était caché derrière certains des coquillages qui ornent la façade du bâtiment d'en face, la célèbre Casa de las Conchas. De cette façon, les gens démoliraient le bâtiment et ainsi ils pourraient agrandir le groupe déjà gigantesque et puissant du clergé.



Ce qui s'appelle maintenant Cueva de Salamanca, fait en fait partie de la sacristie de l'église aujourd'hui disparue de San Cebrián. Ici, selon la légende, Satan déguisé en sacristain a enseigné des cours de sciences occultes à sept élèves pendant sept ans, au terme desquels l'un d'entre eux devait rester à son service, le plus connu d'entre eux étant le marquis de Villena.



Il est censé être l'un des principaux accès au sous-sol de Salamanque.
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